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局长看着修一。

他突然发现,自己完全被对方牵着鼻子走。大义名分、经济逻辑、政治考量,对方每一张牌都打得无懈可击。

“……我知道了。”

局长合上文件,无力地挥了挥手。

“文件留下。我会向大臣汇报的。”

“多谢局长体谅。”

修一微微鞠躬,转身走向门口。

走到门边时,他停下脚步,回头看了一眼。

“对了,局长。听说令嫒也是圣华学院的学生?”

局长愣了一下:“是……怎么了?”

“没什么。”修一笑了笑,“小女皋月经常提起她,说是很优秀的孩子。改天有机会,可以让她们多亲近亲近。”

说完,他推门离去。

局长坐在椅子上,看着那扇关上的门,背后的衬衫湿透了。

他听懂了。

西园寺家在提醒他。

在这个圈子里,大家都是连着的。

……

下午三点。

东京街头。

阴沉的天空下,巨大的起重机正在缓缓吊起一块崭新的招牌。

那不是传统的霓虹灯箱,而是一块巨大的、设计简约的柔光灯箱。

白底,黑字。

【S-Mart】

旁边是一个红色的正方形LOgO,以及一行小字:Life Wear & FOOd。

路过的行人们纷纷驻足,仰头看着这个突然出现在街角的庞然大物。

“这就是报纸上说的那个不涨价的超市?”

“看起来好高级啊,像是美术馆一样。”

“真的便宜吗?这种装修……”

“管他呢,反正是会员制,听说凭会员卡,鸡蛋只要10日元一盒!”

议论声此起彼伏。

皋月坐在马路对面的黑色轿车里,透过深色的车窗,看着那块招牌被稳稳地固定在建筑外墙上。

“大小姐。”

藤田刚坐在驾驶座上,看了一眼后视镜。

“大荣那边好像有动静了。中内功社长去了零售业协会。”

“让他去。”

皋月手里拿着一本关于沃尔玛创始人山姆·沃尔顿的传记,头也不抬。

“狮子不需要在意羊群的抗议。”

她合上书,指尖在封面上轻轻敲击。

“灯箱亮了吗?”

“还没有,正在调试线路。”

“那就等等。”

皋月看着窗外。

几分钟后。

“滋——”

一阵轻微的电流声似乎穿透了街道的喧嚣。

那块巨大的灯箱突然亮了起来。

不是刺眼的白光,而是一种温暖的、如同满月般的柔和光芒。那光芒映照在灰暗的街道上,显得格外干净、从容,甚至带着一种神圣的意味。

在这光芒的映衬下,周围那些花花绿绿、贴满了“大减价”标签的商店招牌,瞬间显得庸俗不堪。

“亮了。”

皋月轻声说道。

她看着那团光,眼中倒映着S-Mart的倒影。

“这就是我们的灯塔。”

“在这个即将陷入混乱和通胀的时代里,我们要用这盏灯,把全东京的飞蛾,都吸引过来。”

……

……

……

读到这里,有聪明的读者就要问了:‘这种冷淡、极简、精致风格的装修能在当时的日本行得通吗?当时的日本根本不喜欢这样的!他们喜欢的是视觉上的嘈杂、热闹感!作者你根本不懂日本!’。在这里,请容许作者君解释一下:

首先,我们要明白1989年日本主妇最深层的心理痛点:死要面子活受罪。在这个泡沫经济的顶峰,每个人都在比阔气。去那些贴满红色爆炸贴、喇叭嘶吼、满地纸箱的传统卖场抢特价菜,虽然实惠,但会让人在潜意识里产生一种“我正在变穷”、“我在为了几块钱斤斤计较”的羞耻感。

而S-Mart的高级装修,本质上是一块“尊严的遮羞布”。它给主妇们提供了一种完美的心理建设——“我来这里买便宜货,不是因为我没钱,而是因为我欣赏这种高级的、理性的生活方式”。用高岛屋(高级百货)的环境,卖菜市场的价格。这种巨大的反差,能让消费者产生一种“不仅占了便宜,还维持了体面”的极致快感。

其次,就是“视觉降噪”。当时的日本街头确实是五光十色、甚至可以说是“光污染”严重的。但在那种高饱和度、高噪音的狂欢环境里,S-Mart这种留白、安静、暖色调的空间,反而成了一种稀缺的“精神避难所”。它不吵不闹,提供了一种高级的秩序感,反而能让人在这浮躁的都市里停下脚步。

最后,也是最重要的一点:这种审美在日本是有其深厚土壤的。纵观现代日本审美的演变,这种极简、有序、精致的风格(如后来的“无印良品”所代表的设计语言)本就是日本文化基因的一部分,只是暂时被泡沫时代的浮夸掩盖了。既然这种审美改革在历史上迟早会发生,那么在我们的故事里,为什么不能由主角来亲手引爆这场革命呢?

综上所述,作者君认为该计划是逻辑自洽的,如果各位有不同的见解,欢迎讨论。