第950章 没人比本侯更懂鞑子的危害 （1 / 2）

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随着杨少峰的话音落下，朱标便忍不住撇了撇嘴，说道：“筑城，开矿，放牧，办学，加以轻徭薄赋，如此还不算安民？”

换个角度来看，这都不是安民不安民的问题了。

说白了，草原上的游牧民族为什么不断南侵？

不是因为草原上的牧民天生就侵略成性，不南侵就浑身难受，而是因为草原确实不适合耕种，无论是冬天的雪灾，春秋的沙尘，常常自己变换位置的水草，都注定了草原上很难生存。

像大汉嘲讽匈奴不孝，就是因为匈奴在冬天的时候，往往会把没有生存能力的老人赶出部落。

站在草原的角度而言，不南下劫掠，往往就意味着等死。

如果大明干掉胡元，跑到草原上筑城，开矿，办学，且允许牧民们继续放牧，再加上轻徭薄赋的待遇，这他喵的哪儿是安民啊，这根本就是在给草原送温暖！

至于草原上的部落头人，那颜贵族，大汗小汗？

在大明军队的屠刀面前，他们和普通的牧民并没有什么两样。

朱标有足够的自信，只要草原上的牧民都安定下来，这些人也翻不出什么浪花、

然而杨少峰却呵的笑了一声，望着朱标问道：“敢问殿下，宁死不肯出仕为明臣，宁死不食明粟的，都是些什么玩意儿？”

“就连中原士绅都有人想着中兴胡元，草原上难道就没有人心向胡元？”

胡元是早晚都要凉透的，哪怕有“天下奇男子”王保保勉力支撑，也无法挽回胡元的败局。

但是在胡元彻底凉透之前，终究还是有人会心向胡元。

举个最简单的例子。

朱三太子。

自从吴三桂引清兵入关，前前后后一共冒出来八十多个朱三太子。

虽说这里面确实有建夷不当人的原因，而且这些真真假假的朱三太子也很快被平复，但总归是让麻子一家感觉头疼的。

同样的道理，当大明彻底干掉胡元之后，鬼知道会不会冒出来一大堆爱猷识里达腊的三太子？

毕竟汉人士绅当中就是有很多人都心心念念地惦记着要中兴大元。

而另一个着名的反面例子，则是相当出名的招核贤孙源溥仪。

虽然在这货噶了许多年以后，网上不知道从哪儿就冒出来一大堆的孝子贤孙，跪得那叫一个整齐，哭坟那叫一个情真意切。

但是在这货噶掉之前，尤其是在抚顺改造的时候，那段时间可真没看到有哪个孝子贤孙去劫狱尽忠。

后来甚至衍伸出“源溥仪的实控地盘甚至不包括其皇后婉容的肚子”这样一个笑话。

源溥仪存在的意义如此，买的里八剌存在的意义同样如此。

老登册封买的里八剌为崇礼侯，其用意就是告诉草原上的牧民以及中原的士绅们，“瞧，爱猷识里达腊的儿子就在大明，你们别想打着他的旗号造反。”

杨少峰笑眯眯地说道：“有崇礼侯在，草原上的牧民会直接分成两批人。”

“一批是愿意跟着崇礼侯混的，另一批就是愿意跟着王保保混的。”

“等彻底干掉了王保保，那些愿意跟着他混的，无论再怎么不情愿，都没办法打着刘定北的旗号造反。”

就跟方国珍活着的时候，从来没有人打出方国珍旧部的旗号造反一样。

朱标斜眼看着杨少峰，问道：“那不还是让他做漠北王？”